تأملات و یادداشتها

چرا حماس راه مقاومت مسلحانه را در پیش گرفت؟✅خالد مشعل(سخنگوی حماس در خارج) در گفتگو با شبکه العربیه گفت:▪️برخی رهبران فلسطینی مسیر سازش و مذاکرات را چه با حزب کار و چه لیکود آزمودند و این مسیر، هیچ نتیجه‌ای در پی نداشت ولی ما مسیر مقاومت را در پیش گرفتیم.▪️کسی نمی‌تواند ما را سرزنش کند زیرا کارآیی گزینه مقاومت ثابت شده است؛ مقاومت بود که سینای مصر، جنوب لبنان و نوار غزه را از اشغال اسراییل آزاد کرد در حالی که مذاکره با اسراییل، هیچ نتیجه‌ای نداشت بلکه به مرگ یاسر عرفات(در اثر مسمومیت) منجر شد.▪️جامعه بین‌الملل به ما کمک نمی‌کند و قطعنامه‌های بین‌المللی اجرا نمی‌شود، بنابراین مقاومت در برابر رژیم اشغالگر، تنها گزینه‌ی کارآمد و حق ملت فلسطین است.▪️به ابومازن گفتم اگر ما حق نداریم به تنهایی تصمیم مبارزه مسلحانه بگیریم، پس او هم حق ندارد به تنهایی تصمیمات سیاسی را اتخاذ کند. ما بارها از او خواستیم یک رهبری واحد و یکپارچه برای ملت فلسطين تشکیل دهد ولی او خودداری کرده است.▪️آنچه در 7 اکتبر اتفاق افتاد موجب پاسداری از مسجد الاقصی شد و دشمن اشغالگر را به لرزه درآورد و امیدِ شکست دادنِ این دشمن اشغالگر را در میان امت اسلامی زنده کرد و هیبت دشمن را در هم شکست.پی‌نوشت مهم:۱ – ابو مازن(محمود عباس) نماینده قانونی ملت فلسطین نیست زیرا با روند قانونی و با انتخابات سراسری به قدرت نرسیده است. او صرفا با حمایت مالی، سیاسی و امنیتی آمریکا و اسراییل در جایگاه «رئیس تشکیلات خودگردان» بر ملت فلسطین تحمیل شده تا مبارزان فلسطینی را شناسایی و دستگیر کند یا آنها را به دستگاههای امنیتی صهیونیستی تحویل دهد. برخی از فلسطینی‌ها که نسبت به رویه ابومازن انتقاد داشتند زیر شکنجه "تشکیلات خودگردان" به شهادت رس تأملات و یادداشتها...ادامه مطلب

چرا حماس عملیات کرد؟یادداشتی از دکتر امید رضاییخلاصه دلایل عملیات آزادسازی «طوفان الاقصی» و حمله حماس به مناطقی که از نظر سازمان ملل هم جزئی از خاک رژیم صهیونیستی نیست:1 - جنایات رژیم در ماه‌های اخیر علاوه بر تجاوزهای سابق، به سطح جدیدتری وارد شد که علتش قدرت گرفتن افراطی‌ها در اسرائیل است. زاد و ولد صهیونیست‌های افراطی، در دهه‌های اخیر بیش از سایر اقشار بوده و حضورشان در قدرت هم به تدریج بیشتر شد.۲ - صهیونیست‌ها در ماه‌های اخیر در محوطه اسلامی مسجدالاقصی بارها به زور وارد شده و مراسم یهودی برگزار کرده‌اند و در صدد هستند که قربانی انجام دهند که به منزله شروع تخریب رسمی مسجد الاقصی است.۳ - اخراج فلسطینی ها به زور از خانه‌هایشان در بیت المقدس شرقی شدت یافته است.۴ - هفده سال محاصره اقتصادی نوار غزه و محدودیت های شدید برای جابجایی کالا و رسیدن نرخ بیکاری به نزدیک 50 درصد موجب شده همانگونه که تحلیلگران اسرائیلی نیز اعتراف دارند نسلی در غزه پرورش یابند که چیزی برای از دست دادن ندارند و حاضرند برای شکستن این تحریم و محاصره شدید اقتصادی، خودشان را فدا کنند.۵ - هدف حماس گرفتن اسرای نظامی از اسرائیل بود تا با هزاران اسیر فلسطینی مبادله شوند زیرا از ۹ سال پیش تاکنون، اسراییل حاضر به مذاکره برای تبادل اسرا نشده است.۶ – فلسطینی‌ها می‌گویند: اسراییل در هیچ مذاکره و معامله‌ای هیچ چیزی به ما نداده و نمی‌دهد. جنوب لبنان، بیروت، سینای مصر و نوار غزه با مقاومت مسلحانه آزاد شدند. ما حاضریم هزاران شهید بدهیم ولی آینده‌ی بهتری برای فرزندانمان به دست بیاوریم.برچسب‌ها: فلسطین, حماس, غزه, مقاومت + نوشته شده در  پنجشنبه ۱۶ آذر ۱۴۰۲ساعت &nbsp توسط اسلام ملکی  |&nbs تأملات و یادداشتها...ادامه مطلب

چه شد که در فلسطین جنگ شد؟بعضی از عزیزان مطرح می‌کنند که «چه شد که در ۱۵ مهر جنگ شد؟ چرا حماس حمله کرد؟»در پاسخ باید گفت:این پرسش یک پیش‌فرض اشتباه دارد زیرا «جنگ نشد» بلکه «جنگ بود». چالش میان صهیونیست‌ها و فلسطینی‌ها از ۱۵ مهرماه ۱۴۰۲ شروع نشده بلکه یک تاریخ صد ساله دارد که به طور خاص در ۷۵ سال اخیر شاهد جنایات متنوع، هولناک و مکرر صهیونیست‌ها در حق فلسطيني‌ها بوده‌ایم. بنابراین در ۱۵ مهر «جنگ» شروع نشد بلکه «یک عملیات غافلگیرانه از سوی یک گروه فلسطینی» انجام شد که صرفا یک حلقه از زنجیره طولانی چالش صدساله در سرزمین فلسطين است.اگر پرسش را اصلاح کنیم و بگوییم: «چرا حماس در این برهه زمانی عملیات کرد؟» چند عامل قابل ذکر است:۱ – اطلاع از حمله قریب‌الوقوع اسرائیل:اظهارات علنی مقامات افراطی اسراییل، فلسطینی‌ها را به یقین رساند که در ماه‌های آینده به آنان حمله خواهد شد، بنابراین پیشدستی کردند. صهیونیست‌ها حتی اسامی شماری از شخصیت‌های سیاسی مقاومت را به عنوان هدف عملیات خود اعلام کرده بودند. مثلا شخص نتانیاهو به عنوان نخست‌وزیر اسراییل، در اوایل شهریور صالح العاروری(از رهبران سیاسی حماس) را تهدید کرد و این در حالی بود که حماس طی دو سال اخیر در هیچیک از عملیات‌هایی که از غزه انجام می‌شد مشارکت نکرده بود. حتی هنگامی که اسراییل در بهار امسال شماری از سران جنبش جهاد اسلامی را همراه خانواده‌های آنان در غزه به شهادت رساند و جنبش جهاد برای انتقام آنان تعدادی موشک شلیک کرد، حماس در این عملیات شرکت نکرد و به همین خاطر مورد انتقاد برخی از مبارزان فلسطینی قرار داشت.ضمنا گزارش‌های امنیتی و اطلاعات محرمانه و برخی تحلیل‌ها هم نشان می‌داد اسراییل پس از پایان اعیاد یهودی به غزه حمله خواهد کرد. بنا تأملات و یادداشتها...ادامه مطلب

معنای ربّ چیست؟ آیا این کلمه را می‌توان برای امام علی(ع) به کار برد؟واژه‌ی «رَبّ» از ریشه (ر ب ب) و به معنای مالک، خداوندگار، صاحب‌اختیار، سَروَر، مدبّر، قیّم، مربّی و ولی‌نعمت می‌باشد و جمعِ آن، «أرباب» است(1). غالباً این واژه در فارسی به «پروردگار» ترجمه می‌شود ولی این ترجمه از سوی برخی از محققان با انتقاد مواجه شده است زیرا «ربّ» از ریشه (ر ب و) نیست و ارتباط اشتقاقی با «تربیت» به معنای «پرورش» ندارد(2). گرچه «تربیت» می‌تواند به عنوان یکی از ویژگیهای «ربّ» به شمار برود. برخی نیز معنای لغوی «رب» را با معنای اصطلاحی آن در قرآن متفاوت دانسته‌اند، همانطور که معنای «صلاة» در لغت، با معنای اصطلاحی آن در فرهنگ اسلامی تفاوت دارد(3).واژه «ربّ» هرگاه با «ال» بیاید تنها بر خداوند اطلاق می‌شود گرچه قبل از اسلام به غیرخدا نیز گفته می‌شد. اما اگر بدون«ال» و به صورت مضاف به امور محدود و کم‌ارزش باشد -در موارد نادری- برای غیرخدا نیز به کار رفته است همچون: «رَبُّ الدابّةِ» یعنی «مالک چارپا» و «ربُّ الدّارِ» و «رَبُّ البیتِ» یعنی «صاحبِ خانه» و «رَبَّاتُ الحِجالِ» یعنی «زنانِ پرده‌نشین»(4). در عربی معاصر نیز «رَبّة البيت» به معنای «بانوی خانه» به کار می‌رود. در همه این موارد دیده می‌شود که مضاف الیه، از امور کم‌ارزش و محدود است که مالکیت انسان بر آنها دور از انتظار نیست. اما ترکیب «ربّ الارض» و «رب السماوات» ویژه خداست و برای غیر او سابقه ندارد.معروف است که عبدالمطّلب به ابرهه گفت: «اِنّى اَنَا رَبُّ الإبِلِ وَ اِنَّ لِلبَیتِ ربّاً سَیمنَعُهُ» (5) یعنی «من، فقط صاحبِ شتران هستم و خانه‌ی خدا نیز خداوندگاری دارد که آن را حفاظت خواهد فرمود»در قرآن واژه‌ی «رَبّ» چندین بار – به صورت مضاف به ضمیر تأملات و یادداشتها...ادامه مطلب

آیا امیرالمومنین(ع) با تذکر دادن به بدحجابان مخالفت داشتند؟پرسش:آیا مطلب زیر که در برخی گروه‌ها نشر می‌شود، معتبر است؟" امام علی (علیه‌السلام) با اصحاب خود نشسته بودند که زنی زیباروی از کنارشان گذشت و «چشم‌های همه اصحاب» به او خیره شد. امیر المؤمنین فرمودند: ((چشمهای این نرینِگان، حریصانه می‌نگرد و این، مایه تحریک آنان می‌شود. هرگاه یکی از شما، زنی را دید و از او خوشش آمد، با همسر خود آمیزش کند؛ زیرا که او نیز زنی مانند همسر خود اوست.)) نهج البلاغة، حکمت شماره ۴۲۰با توجه به اینکه اصحاب امیرالمومنین، انسان‌های پاک و وارسته و کم‌نظیری بودند و در روایت، اشاره شده «همه اصحاب»، به آن زن خیره شدند قطعاً آن زن از حجاب عُرفی جامعه فاصله زیادی داشته اما امیرالمومنین هیچ تذکری به او ندادند، بلکه به اصحاب خود تذکر دادند که: «برادرم نگاهت!». بنابراین امام علی(ع) با هرگونه تذکر دادن به بدحجاب‌ها مخالف بودند."پاسخ:این مطلب حاوی تحریف در ترجمه‌ی روایت و نیز تفسیر شتابزده و نادرست است زیرا:1 - در متن عربی روایت عبارت «همه اصحاب» وجود ندارد بلکه می‌گوید: «فَرَمَقَهَا القومُ بِأبصارِهِم» یعنی «حاضران به او خیره شدند». کلمه «کُلّ القوم» یا «جمیعُ الأصحاب» در متن عربی نیست بنابراین ممکن است فقط برخی از حاضران به آن زن نگاه کرده باشند. رجوع شود به : نهج البلاغه، حکمت شماره 420 در چاپ صبحی صالح و شماره 412 در چاپ فیض الاسلام.2 - نباید تصور کرد که همه اصحاب امیرالمؤمنین(ع) بدون استثنا انسان‌های وارسته و مانند مالک اشتر بوده‌اند زیرا اگر چنین بود، آن حضرت با آن غربت و مظلومیت به شهادت نمی‌رسید. واقعیت اینست که تنها اقلیّتی از یاران امیرالمؤمنین(ع) دارای تقوا و بصیرتِ کافی بودند و بقیه، افرادی عادی ب تأملات و یادداشتها...ادامه مطلب

پرسش 1:اگر خلافت، غصب نمی‌شد و امام علی(ع) بلافاصله بعد از پیامبر اکرم(ص) به حکومت می‌رسید، وضعیت تاریخ اسلام چه می‌شد؟پاسخ :ما دقیقاً نمی‌دانیم اگر غصب خلافت توسط حزب سقیفه رخ نمی‌داد، کل روند تاریخ بشریت، چه می‌شد ولی می‌دانیم که شیطان، بیکار نمی‌نشست و بالأخره با مقداری تأخیر، شورش‌هایی بر ضد حکومت علی(ع) و اولادش به راه می‌انداخت و بعد هم نبردهای حق و باطل با فراز و نشیب‌هایی تداوم می‌یافت و شاید گاهی برخی از ائمه(ع) از قدرت ساقط می‌شدند و گاهی به قدرت باز می‌گشتند و گاهی عدل و شرع را در جامعه اجرا می‌کردند و گاهی نمی‌توانستند.این تصور که اگر اصحاب پیامبر (ص) در آزمون ولایت رفوزه نمی‌شدند، قطعاً دنیا به بهشت تبدیل می‌شد، درست نیست زیرا امتحانات دیگری در قدم‌های بعدی پدیدار می‌شد و شیطان به پاتک و حملات دیگری دست می‌زد و گاهی در حملاتش موفق می‌شد.آری اگر خلافت از همان آغاز غصب نمی‌شد، شورش منافقان به تأخیر می‌افتاد و کفّه‌ی مؤمنین تا مدت‌ها سنگین‌تر باقی می‌ماند و ما امروز به جای اینکه فقط 4 سال و 9 ماه را به عنوان حکومت امیرالمؤمنین(ع) و الگوی عدالت بشناسیم، از یک تجربه مثلا 60 ساله‌ی حکمرانی معصومان(ع) برخوردار بودیم و دستمان خیلی پُرتر بود.اگر خلافت، غصب نمی‌شد شاید امیرالمومنین(ع) 30 سال حکومت عادلانه داشتند و در آن مدت، وضعیت خوبی برقرار بود و الگوی ارزشمندی برای بشریت بر جای می‌ماند ولی احتمالاً ایشان سرانجام به دست یکی از منافقین شهید می‌شدند و بعد هم امام حسن(ع) و امام حسین(ع) هم سی سال حکومت میکردند ولی منافقین، شورش می کردند و امام حسين(ع) شهيد می‌شد و در دوره‌های بعدی هم گاهی ائمه(ع) از قدرت ساقط می‌شدند و گاهی به قدرت می‌رسیدند و مثلا دوره 11 امام بیش از 250 سا تأملات و یادداشتها...ادامه مطلب

پرسش:آیا پس از قیام مهدي (عج)، همه مسیحیان و یهودیان وارد اسلام می‌شوند و سایر ادیان آسمانی به کلی منقرض می‌گردند؟پاسخ:از برخی از عبارات قرآن می‌توان برداشت کرد که یهودیت و مسیحیت تا روز قیامت ادامه دارد. بنابراین حتی در زمان مهدی (عج) که حکومت عدل و توحید بر سراسر جهان مسلط خواهد شد، تعدادی یهودی و مسیحی باقی خواهند ماند و ان حضرت(عج) آزادی یهودیان و مسیحیان برای باقی ماندن بر دینشان را عملاً به رسمیت خواهد شناخت.برخی از آیات که باقی بودنِ یهودیان و مسیحیان تا قیامت را تأیید می‌کنند عبارتند از:1 - سوره مائده؛ آیه 64 :وَقَالَتِ الیهُودُ یدُ اللَّهِ مَغلُولَةٌ غُلَّت أَیدِیهِم وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَل یدَاهُ مَبسُوطَتَانِ ینفِقُ کَیفَ یشَاءُ وَلَیزِیدَنَّ کَثِیرًا مِّنهُم مَّا أُنزِلَ إِلَیکَ مِن رَّبِّکَ طُغیانًا وَکفرًا وَأَلقَینَا بَینَهُمُ العَدَاوَةَ وَالبَغضَاءَ إِلَىٰ یومِ القِیامَةِ کُلَّمَا أَوقَدُوا نَارًا لِّلحَربِ أَطفَأَهَا اللَّهُ وَیسعَونَ فِی الأَرضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا یحِبُّ المُفسِدِینَترجمه: "و یهود گفتند: «دست خدا بسته است.» دستهایشان بسته باد! و بخاطر این سخن، از رحمت (الهی) دور شوند! بلکه هر دو دست (قدرت و بخشندگیِ) او، گشاده است؛ هرگونه بخواهد، می‌بخشد! ولی این آیات، که از طرف پروردگارت بر تو نازل شده، بر طغیان و کفر بسیاری از آنها می‌افزاید. و ما در میان آنها تا روز قیامت عداوت و دشمنی افکندیم. هر زمان آتش جنگی افروختند، خداوند آن را خاموش ساخت؛ و برای فساد در زمین، تلاش می‌کنند؛ و خداوند، مفسدان را دوست ندارد."2 - سوره اَعراف؛ آیه 167:وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّکَ لَیبعَثَنَّ عَلَیهِم إِلَىٰ یومِ القِیامَةِ مَن یسُومُهُم سُوءَ العَذَابِ إِنَّ رَبَّک تأملات و یادداشتها...ادامه مطلب

حرف و حدیث ها درباره اجرای سرود سلام فرمانده در ورزشگاه آزادیمیگن: تعطیلی به خاطر آلودگی هوا و گرد و خاک فقط برای مدارس و ادارات و فوتبال بود ولی برای «سلام فرمانده» نبود!پاسخ:آلودگی و گرد و غبار در تهران در روزهای سه شنبه و چهارشنبه بود و دقیقا بخاطر همین هم اجرای سرود به پنجشنبه موکول شد که همه تهرانی‌ها دیدند که هوا مساعد بود.میگن: پرتکلهای کرونایی فقط برای فوتبال حرام بود و برای سرودِ شما جایز بود!پاسخ:این احساس عموم مردم است که خطر کرونا در ماههای اخیر به شدت کاهش یافته و از آغاز فروردین بخاطر واکسیناسیون عمومی و کاهش فوتی‌ها ، محدودیت‌های کرونایی شدیدا کم شده و طی ماه‌های اخیر همه دورهمی های خانوادگی به راه بوده و سینماها، مدارس و حتی استخرها باز هستند.اجرای «سلام فرمانده» در «فضای بازِ» و کاملا «خانوادگی» بود و همه کودکان و نوجوانان با والدین خودشان آمده بودند. یعنی همان کسانی که در خانه و در زیر یک سقف با هم زندگی می کنند حالا به مدت یکی دو ساعت در ورزشگاه آزادی در فضای باز در کنار هم حضور یافتند.اگر سلامتی مردم برای نظام مهم نبود پس چرا برای دو سالِ متوالی یعنی سالهای 1399 و 1400 راهپیمایی 22 بهمن را به خاطر کرونا تعطیل کرد ؟!میگن: در اجرای سلام فرمانده اختلاط دختر و پسر بوده!پاسخ:این هم درست نیست چون هرکسی با همسر و فرزندان خردسال و نوجوان خودش آمده بود و اینجور نبود که دختر و پسرهای نامحرم توی همدیگه بلولند! ضمنا در گذشته هم پیاده روی خانوادگی در شهرستانهای مختلف کشور به صورت هفتگی اجرا میشد که جمهوری اسلامی تشویق می‌کرد.میگن: چرا در شب وفات امام صادق(ع)، جشن گرفتید؟!پاسخ:این هم تهمت هست چون اصلا جشن نبود بلکه یک «سرود حماسی به عشق امام زمان عج» بود. اتفاقا کسانی ک تأملات و یادداشتها...ادامه مطلب

علت خودکشی ..؟خودکشی موجب بدنامیِ خود فرد و خانواده‌اش می‌شود و اکثر مردم هم برای او دل نمی‌سوزانند و طلب مغفرت نمی‌کنند.از همه بدتر اینست که با دستِ خالی و همراه با کوله بارِ گناهان به پیشگاه خدا می‌رود در حالی که امیدی به مغفرت ندارد.اما چرا گاهی انسانها دست به خودكشی می زنند؟اولا باور کنیم که شیطان وجود دارد و دشمنِ انسان است و می‌خواهد انسان را ناامید و بدبخت کند. ابلیس می‌خواهد ما را افسرده و به بدترین کارها وادار کند و همه پُل‌های پشتِ سرمان را خراب کنیم.در ادیان الهی، از خودکشي به عنوان یک گناه بزرگ یاد شده و کسانی که تجربه مرگ موقت داشته‌اند و یک هزارمِ حوادث آخرت به آنها نشان داده شده، می‌گویند کسانی که خودکشی کرده بودند را در وضع بسیار بدی دیده‌اند.ثانیاً خودكشي نوعی «کفران» و «ناسپاسی» است. یعنی خدا را قبول ندارم و به تقدیراتش اعتراض دارم.یعنی معتقدم خدا خیر من را نمی‌خواهد!خدا می‌خواهد من زنده بمانم و فرصت تکامل داشته باشم ولی من می‌گویم: بهتر است که همین حالا بمیرم! خیال می‌کنم با مُردن، راحت می‌شوم! در حالی که گرفتاریهایم هزار برابر خواهد شد و راه بازگشت و جبران هم بسته می‌شود.کسی که خودکشی می‌کند توجه ندارد که شاید خدا برای لحظات بعدیِ او، برنامه مهمی دارد. شاید چند دقیقه یا چند روز بعد، یک معجزه در زندگی او تقدیر شده است.انسان، عجله می‌کند و می‌گوید: «خسته شدم و می‌خواهم بمیرم و حتی اگر به جهنم بروم برایم اهمیتی ندارد»!این یعنی دستکم گرفتنِ آخرت، دستکم گرفتنِ خشم و عذاب خدا، دستکم گرفتنِ نعمتهای خدا و دستکم گرفتنِ دستورِ خدا. خودکشی یعنی توانایی خودمان برای بهشتی شدن را دستکم می‌گیریم. یعنی زندگی را در همین ظواهر می‌بینیم و آخرت را باور نداریم.یعنی ارزشِ تأملات و یادداشتها...ادامه مطلب

پاسخ به سخنان مخالفان اسلام و پیامبر (ص) – بخش اولپرسش:اخیرا ویدیویی از یک خانم غیرمسلمان بر ضد تاریخ 1400 ساله اسلام منتشر شده که در آن مطالب زیر را به زبان انگلیسی بیان کرده و توقع اینست که درباره اش نظر بدهید:«محمد 12 سال در مکه به ترویج «وحی فرضی خود» پرداخت و «رفیق و مرید» جمع کرد ولی موفق نشد و فقط توانست فامیل و دوستان نزدیکش را به خودش جذب کند. بنابراین گفت اگر به مدینه که محل سکونت یهودیها و یک شهر تجاری است بروم دینم را قبول خواهند کرد. او کتاب «عهد عتیق»(تورات و ملحقات آن) را  دستکاری کرد تا دینش شبیه یهودیت شود و یهودی‌ها آن را بپذیرند. مثلا یهودیان گوشت خوک نمیخورند و مسلمانها نیز چنین هستند. یهودیها روزی چند بار نماز میخوانند و مسلمانها نیز اینگونه اند. یهودیها و مسلمانها هر دو روزهای مشخصی برای روزه گرفتن دارند.»پاسخ:مطلب بالا آمیخته ای از راست و دروغ و مغالطه است زیرا :1 - دوره ای که محمد (ص) در مکه به تبلیغ اسلام مشغول بودند 13 بود نه 12 سال.2 - وحی قرآن به محمد (ص) یک «وحی فرضی» یا «دروغین» نبود زیرا تعالیم او در راستای تعالیم سایر پیامبران و مطابق با عقل و فطرت است و مردمانی که با او دیدار داشتند صداقت را در رفتار او به روشنی می دیدند. او برای خود کاخی نساخت، ثروتی نیندوخت و پیامش حمایت از طبقات محروم و فقرا و زنان و برده ها بود و به همین خاطر مورد خشمِ نزولخوارها و اشرافِ بیرحم عربستان قرار گرفت. به همان دلایلی که نوح (ع)، ابراهیم(ع)، موسی(ع) و عیسی (ع) را پیامبر می دانیم و وحی خدا به آنان را قبول می کنیم وحی بر محمد (ص) نیز با دلایل مشابهی اثبات می شود که در این باره کتاب های زیادی نوشته شده است.3 - اینکه گفته شود محمد (ص) در مکه می خواست رفیق و مرید تأملات و یادداشتها...ادامه مطلب